Tema: It Follows (David Robert Mitchell, 2014)

Iniciado por Kapital

Hay cagadas peores.


Lo de los objetos modernos mezclados con cosas viejas que te saca de la película, varios comportamientos inentendibles o chorradas (el pedo de la amiga), falta de verdadero terror o una banda sonora efectista a base de estridencias son cosas que me impiden ver algo notable en esta película.

Si solamente te has quedado en eso es que no has entendido la pelicula sin acritud.A mi tambien me parecio extraño ,casi onirico, por eso no pare de darle vueltas a la cabeza y tiene su sentido.
Lo de los pedos es simple inmadurez,como el pagafanteo,las miradas.La pelicula va dirigida a un publico que se crio en los ochenta.Un publico ya adulto rozando la cuarentena o mas, que perdio su inocencia hace mucho,con el sida ochentero de fondo.
Es por eso lo de las revistas porno,los electrodomesticos y algunos coches antiguos, que no se vea internet o lo mas parecido sea una "concha simbolo femenino" (ojo atentos a lo que lee la amiga en la concha)
Los padres salen de pasada,otro dato extraño,pero tiene su logica.(mirad la critica que he puesto en spoilers).Hay mucho simbolismo o guiños entre lineas, como las hojas simulando cortes,la pelota roja,la sangre, la hormiga en el agua...

No es solo un slasher de turno mas y eso a mi parecer es lo que la hace mas grande.


te dejo esta critica de filmafinity, (no es mia ,pero a mi me a parecido la que mas se acerca a lo que el director tenia en mente)

Spoiler:

La idea que se desarrolla a lo largo de la película es la del sexo como evidencia de nuestra mortalidad. Con el descubrimiento de su sexualidad, el ser humano toma conciencia de la condición limitada de su existencia, se pierde la inocencia de la niñez y toma posesión del sentimiento trágico y agónico de la vida. Todo el argumento de la película es un símil de esta idea, pudiendo encontrarse también cierto paralelismo con el relato bíblico de la expulsión del paraíso. En toda esta alegoría tomarán un gran peso simbólico la representación de las distintas etapas de la vida, estando los adolescentes protagonistas en el estadio intermedio entre la inocencia de la niñez y la responsabilidad creadora de la adultez.
spoiler:
Las palabras que al final pronuncia Yara en el hospital, parecen confirmar esta interpretación (palabras que además, curiosamente, son leídas en un eBook con forma de concha, claro símbolo sexual): “La más terrible agonía no son las heridas mismas, sino el saber con seguridad que en una hora, o en diez minutos, o en medio minuto, ahora, en este mismo instante, tu alma dejará tu cuerpo, y ya no serás una persona”. En definitiva, lo que persigue a los protagonistas no es más que el sentimiento trágico y agónico que viene con el descubrimiento de la finitud de su existencia.
Los padres, pues, cumplirían el papel de “Creadores”. El hecho de que no intervengan en la acción de la película, mientras, a su vez, son constantemente referidos por sus hijos, no parece casualidad o capricho, pudiendo simbolizar esa presencia casi fantasmagórica suya el abandono de Adán y Eva por parte de su Creador. Los hijos, tras vivir en la edad de la inocencia, son expulsados de ese paraíso por sus padres, abandonados, arrojados a un mundo en el que tienen que hacerse absolutamente responsables de ellos mismos y cargar con su mortalidad. El sexo, no es más que el símbolo de ese pecado original, del conocimiento prohibido (recuérdese de nuevo el eBook “freudiano”). Referencia a la mítica expulsión del paraíso parecen ser las palabras de Yara al relatar que cuando eran niños sus padres les prohibían ir al sur, “donde acaban los suburbios y comienza la ciudad”. Esta prohibición puede recordar a la advertencia que Dios hizo a los primeros padres sobre comer del árbol de la Ciencia.
Los niños, por su parte, son la representación de la inocencia. Recuerde el lector que cuando Jay y Hugh están esperando en la cola del cine jugando a un intercambio de personalidades, el chico confiesa que le gustaría cambiarse por un niño. Mientras él ya conoce el misterio de su mortalidad, el niño permanece ignorante y feliz, mientras sus padres velan por él. Pero los niños finalmente, pierden la inocencia, descubren el sexo: tenemos los ejemplos en la película de los niños que espían a Jay en la piscina, y el relato de la infancia de Jay y Paul cuando descubrieron unas revistas porno.
Con la pérdida de esa inocencia viene el sentimiento agónico de la vida: la apariencia de cárcel o manicomio que tiene el edificio de la piscina, las películas de terror que se ven en la televisión, así como las múltiples referencias veladas al suicidio (los aparatos eléctricos al lado de la piscina, las briznas de hierba sobre el muslo de Jay y su tatuaje de la muñeca que parecen simular cortes) parecen ser reflejo de esta angustia existencial.
Pero al final, la adolescencia pasa y se llega a la madurez, que es la aceptación de la nuestra condición trágica, y esto es lo que se refleja en el final de la película. La escena después de que Jay y Paul se acuesten, resulta muy sugestiva en este sentido: mientras Jay yace bocabajo en la cama, la mano sin rostro de la madre le acaricia la espalda mientras la chica mira fijamente una fotografía familiar, por lo que parece entenderse que la madre le ha pasado el testigo a su hija.
Para rematar esta idea, tenemos la escena en la que Paul y Jay pasean cogidos de la mano por su vecindario. Se puede observar como alguien les persigue, pero ya ninguno de los dos corre. Ellos ya han alcanzado la adultez, ya han aceptado su mortalidad y juegan el papel de creadores. Se oyen niños jugando…se acaba la película.
Como se puede ver, lejos de ser una simple película de género, It follows desarrolla una simbología compleja que oculta una reflexión existencialista sobre el miedo a la mortalidad, convirtiéndose en una película muy recomendable para los que buscan en una película algo más que simple entretenimiento.
Estamos ante la inauguración de un nuevo subgénero: el terror existencialista.

Iniciado por Mandaraka

Si solamente te has quedado en eso es que no has entendido la pelicula sin acritud.A mi tambien me parecio extraño ,casi onirico, por eso no pare de darle vueltas a la cabeza y tiene su sentido.

La película se entiende a la primera, no hace falta darle muchas vueltas; otra cosa es que cada cual tiene sus gustos y lo recibe de distinta manera.

No veo nada onírico en que haya una indefinición de la década en la que viven los protagonistas. Si por una parte vas a jugar a colocar televisiones antiguas, proyecciones de Charada y coches antiguos, no tiene sentido que por otra parte te muestren un ebook.

Iniciado por Mandaraka

Lo de los pedos es simple inmadurez,como el pagafanteo,las miradas.

Pues te gustará a ti, a mi absolutamente nada. Lo único que provoca es que deteste a ese personaje. Que, por cierto, hay muy pocos personajes que aprecie de esta película, y lo peor es que de tantos chavales, sólo la palma

Spoiler:

uno

.

Iniciado por Mandaraka

La pelicula va dirigida a un publico que se crio en los ochenta.Un publico ya adulto rozando la cuarentena o mas, que perdio su inocencia hace mucho,con el sida ochentero de fondo.

Oye, pues yo nací en 1977 y no veo que la película me represente a mi ni a los de mi época. No creo que en los 80 hubiese ebooks, de ahí que lo encuentre criticable y que eso sea algo que te saque de la película.

Iniciado por Mandaraka

Es por eso lo de las revistas porno,los electrodomesticos y algunos coches antiguos, que no se vea internet o lo mas parecido sea una "concha simbolo femenino" (ojo atentos a lo que lee la amiga en la concha)
Los padres salen de pasada,otro dato extraño,pero tiene su logica.(mirad la critica que he puesto en spoilers).Hay mucho simbolismo o guiños entre lineas, como las hojas simulando cortes,la pelota roja,la sangre, la hormiga en el agua...

No es solo un slasher de turno mas y eso a mi parecer es lo que la hace mas grande.

Que sí, que los planos cuidados y demás pueden enmascarar lo que a mi no me ha convencido (que no de terror, que los personajes me importen un carajo (por sus malas interpretaciones, a los amigos me refiero) y que ciertas cosas me saquen de la cinta), pero eso no funciona conmigo.

Iniciado por Mandaraka

te dejo esta critica de filmafinity, (no es mia ,pero a mi me a parecido la que mas se acerca a lo que el director tenia en mente)

Spoiler:

La idea que se desarrolla a lo largo de la película es la del sexo como evidencia de nuestra mortalidad. Con el descubrimiento de su sexualidad, el ser humano toma conciencia de la condición limitada de su existencia, se pierde la inocencia de la niñez y toma posesión del sentimiento trágico y agónico de la vida. Todo el argumento de la película es un símil de esta idea, pudiendo encontrarse también cierto paralelismo con el relato bíblico de la expulsión del paraíso. En toda esta alegoría tomarán un gran peso simbólico la representación de las distintas etapas de la vida, estando los adolescentes protagonistas en el estadio intermedio entre la inocencia de la niñez y la responsabilidad creadora de la adultez.
spoiler:
Las palabras que al final pronuncia Yara en el hospital, parecen confirmar esta interpretación (palabras que además, curiosamente, son leídas en un eBook con forma de concha, claro símbolo sexual): “La más terrible agonía no son las heridas mismas, sino el saber con seguridad que en una hora, o en diez minutos, o en medio minuto, ahora, en este mismo instante, tu alma dejará tu cuerpo, y ya no serás una persona”. En definitiva, lo que persigue a los protagonistas no es más que el sentimiento trágico y agónico que viene con el descubrimiento de la finitud de su existencia.
Los padres, pues, cumplirían el papel de “Creadores”. El hecho de que no intervengan en la acción de la película, mientras, a su vez, son constantemente referidos por sus hijos, no parece casualidad o capricho, pudiendo simbolizar esa presencia casi fantasmagórica suya el abandono de Adán y Eva por parte de su Creador. Los hijos, tras vivir en la edad de la inocencia, son expulsados de ese paraíso por sus padres, abandonados, arrojados a un mundo en el que tienen que hacerse absolutamente responsables de ellos mismos y cargar con su mortalidad. El sexo, no es más que el símbolo de ese pecado original, del conocimiento prohibido (recuérdese de nuevo el eBook “freudiano”). Referencia a la mítica expulsión del paraíso parecen ser las palabras de Yara al relatar que cuando eran niños sus padres les prohibían ir al sur, “donde acaban los suburbios y comienza la ciudad”. Esta prohibición puede recordar a la advertencia que Dios hizo a los primeros padres sobre comer del árbol de la Ciencia.
Los niños, por su parte, son la representación de la inocencia. Recuerde el lector que cuando Jay y Hugh están esperando en la cola del cine jugando a un intercambio de personalidades, el chico confiesa que le gustaría cambiarse por un niño. Mientras él ya conoce el misterio de su mortalidad, el niño permanece ignorante y feliz, mientras sus padres velan por él. Pero los niños finalmente, pierden la inocencia, descubren el sexo: tenemos los ejemplos en la película de los niños que espían a Jay en la piscina, y el relato de la infancia de Jay y Paul cuando descubrieron unas revistas porno.
Con la pérdida de esa inocencia viene el sentimiento agónico de la vida: la apariencia de cárcel o manicomio que tiene el edificio de la piscina, las películas de terror que se ven en la televisión, así como las múltiples referencias veladas al suicidio (los aparatos eléctricos al lado de la piscina, las briznas de hierba sobre el muslo de Jay y su tatuaje de la muñeca que parecen simular cortes) parecen ser reflejo de esta angustia existencial.
Pero al final, la adolescencia pasa y se llega a la madurez, que es la aceptación de la nuestra condición trágica, y esto es lo que se refleja en el final de la película. La escena después de que Jay y Paul se acuesten, resulta muy sugestiva en este sentido: mientras Jay yace bocabajo en la cama, la mano sin rostro de la madre le acaricia la espalda mientras la chica mira fijamente una fotografía familiar, por lo que parece entenderse que la madre le ha pasado el testigo a su hija.
Para rematar esta idea, tenemos la escena en la que Paul y Jay pasean cogidos de la mano por su vecindario. Se puede observar como alguien les persigue, pero ya ninguno de los dos corre. Ellos ya han alcanzado la adultez, ya han aceptado su mortalidad y juegan el papel de creadores. Se oyen niños jugando…se acaba la película.
Como se puede ver, lejos de ser una simple película de género, It follows desarrolla una simbología compleja que oculta una reflexión existencialista sobre el miedo a la mortalidad, convirtiéndose en una película muy recomendable para los que buscan en una película algo más que simple entretenimiento.
Estamos ante la inauguración de un nuevo subgénero: el terror existencialista.

Respetando mucho su opinión, creo que se ha hecho excesivas pa*** mentales.

Si quieres hacer una película en los 80, hazla en los 80, pero no me juegues a dos cosas para atraer a cierto público adolescente de hoy en día, pues lo único que veo son incoherencias en la trama.

Vamos que si a ti no te ha entrado pues no te ha entrado y tampoco hay que darle más vueltas, yo se que tiene muchos fallos pero si la pongo en una balanza tiene más virtudes que defectos y lo mejor es que mientras la veía me produjo una sensacion de miedo muy sutil que desde allá por el año 2000 cuando vi por primera vez la japonesa "The Ring" no recuerdo haber tenido.

En mi apreciacion esta peli esta mas cerca de "Donnie Darko" que de "Se lo que hicisteis el ultimo verano".El que se haya quedado en lo superfial peor para el.Para mi tiene mas de un visionado, porque estoy seguro que sacare mas detalles.No es una obra maestra pero a mi me ha encantado.Pelicula de culto en el futuro.

Visualmente la pelicula es potente, eso si. Pero los dialogos son muy simplones, no hay chicha y la chica que come regaliz y lee el ebook esta puesta por el ayuntamiento, no pinta nada, ademas parece que no le afecte nada lo que esta viviendo.

Iniciado por DelBa

Visualmente la pelicula es potente, eso si. Pero los dialogos son muy simplones, no hay chicha y la chica que come regaliz y lee el ebook esta puesta por el ayuntamiento, no pinta nada, ademas parece que no le afecte nada lo que esta viviendo.

Coincido, interesante en lo visual (con esas tomas, como planos secuencia, a lo cine de autor mezclado con John Carpenter), pero esas interpretaciones tan flojas de los secundarios matan cualquier atisbo de empatía con los personajes. Yo hubiese

Spoiler:

aprovechado el momento de la playa para haberme fusilado a las 2/3 partes (sobre todo a la de los peos y al amigo tolai que se la quiere beneficiar). Lastima que no sea así y los tenemos de paquetes hasta la escena de la piscina.

Yo hubiese hecho que solo el protagonista viese al ente, no se lo mostraria ni al espectador asi crearia la duda de si es verdad o no. En la escena final, en algun escenario tipo comedor del colegio, de algun modo acorralaria al protagonista y los alli presentes y los espectadores verian una muerte brutal al estilo Tina en Pesadilla en Elm Street. Fin.

Iniciado por Mandaraka

No es solo un slasher de turno mas y eso a mi parecer es lo que la hace mas grande.


te dejo esta critica de filmafinity, (no es mia ,pero a mi me a parecido la que mas se acerca a lo que el director tenia en mente)

Spoiler:

La idea que se desarrolla a lo largo de la película es la del sexo como evidencia de nuestra mortalidad. Con el descubrimiento de su sexualidad, el ser humano toma conciencia de la condición limitada de su existencia, se pierde la inocencia de la niñez y toma posesión del sentimiento trágico y agónico de la vida. Todo el argumento de la película es un símil de esta idea, pudiendo encontrarse también cierto paralelismo con el relato bíblico de la expulsión del paraíso. En toda esta alegoría tomarán un gran peso simbólico la representación de las distintas etapas de la vida, estando los adolescentes protagonistas en el estadio intermedio entre la inocencia de la niñez y la responsabilidad creadora de la adultez.
spoiler:
Las palabras que al final pronuncia Yara en el hospital, parecen confirmar esta interpretación (palabras que además, curiosamente, son leídas en un eBook con forma de concha, claro símbolo sexual): “La más terrible agonía no son las heridas mismas, sino el saber con seguridad que en una hora, o en diez minutos, o en medio minuto, ahora, en este mismo instante, tu alma dejará tu cuerpo, y ya no serás una persona”. En definitiva, lo que persigue a los protagonistas no es más que el sentimiento trágico y agónico que viene con el descubrimiento de la finitud de su existencia.
Los padres, pues, cumplirían el papel de “Creadores”. El hecho de que no intervengan en la acción de la película, mientras, a su vez, son constantemente referidos por sus hijos, no parece casualidad o capricho, pudiendo simbolizar esa presencia casi fantasmagórica suya el abandono de Adán y Eva por parte de su Creador. Los hijos, tras vivir en la edad de la inocencia, son expulsados de ese paraíso por sus padres, abandonados, arrojados a un mundo en el que tienen que hacerse absolutamente responsables de ellos mismos y cargar con su mortalidad. El sexo, no es más que el símbolo de ese pecado original, del conocimiento prohibido (recuérdese de nuevo el eBook “freudiano”). Referencia a la mítica expulsión del paraíso parecen ser las palabras de Yara al relatar que cuando eran niños sus padres les prohibían ir al sur, “donde acaban los suburbios y comienza la ciudad”. Esta prohibición puede recordar a la advertencia que Dios hizo a los primeros padres sobre comer del árbol de la Ciencia.
Los niños, por su parte, son la representación de la inocencia. Recuerde el lector que cuando Jay y Hugh están esperando en la cola del cine jugando a un intercambio de personalidades, el chico confiesa que le gustaría cambiarse por un niño. Mientras él ya conoce el misterio de su mortalidad, el niño permanece ignorante y feliz, mientras sus padres velan por él. Pero los niños finalmente, pierden la inocencia, descubren el sexo: tenemos los ejemplos en la película de los niños que espían a Jay en la piscina, y el relato de la infancia de Jay y Paul cuando descubrieron unas revistas porno.
Con la pérdida de esa inocencia viene el sentimiento agónico de la vida: la apariencia de cárcel o manicomio que tiene el edificio de la piscina, las películas de terror que se ven en la televisión, así como las múltiples referencias veladas al suicidio (los aparatos eléctricos al lado de la piscina, las briznas de hierba sobre el muslo de Jay y su tatuaje de la muñeca que parecen simular cortes) parecen ser reflejo de esta angustia existencial.
Pero al final, la adolescencia pasa y se llega a la madurez, que es la aceptación de la nuestra condición trágica, y esto es lo que se refleja en el final de la película. La escena después de que Jay y Paul se acuesten, resulta muy sugestiva en este sentido: mientras Jay yace bocabajo en la cama, la mano sin rostro de la madre le acaricia la espalda mientras la chica mira fijamente una fotografía familiar, por lo que parece entenderse que la madre le ha pasado el testigo a su hija.
Para rematar esta idea, tenemos la escena en la que Paul y Jay pasean cogidos de la mano por su vecindario. Se puede observar como alguien les persigue, pero ya ninguno de los dos corre. Ellos ya han alcanzado la adultez, ya han aceptado su mortalidad y juegan el papel de creadores. Se oyen niños jugando…se acaba la película.
Como se puede ver, lejos de ser una simple película de género, It follows desarrolla una simbología compleja que oculta una reflexión existencialista sobre el miedo a la mortalidad, convirtiéndose en una película muy recomendable para los que buscan en una película algo más que simple entretenimiento.
Estamos ante la inauguración de un nuevo subgénero: el terror existencialista.

Es curiosa la interpretación de esa crítica (muy bien fundamentada, por cierto). Yo también me di cuenta de que

Spoiler:

se jugaba a no mostrar a los padres de los protagonistas, aunque se hable de ellos todo el rato.

Pero aún más, no sé si lo habréis comentado ya,

Spoiler:

el ente adopta la forma de padre o madre en los momentos más dramáticos: cuando el primer "maldito" y Jay están en la casa abandonada, el ente aparece en al forma de una señora madura desnuda (cuando luego Jay va a su casa, la abre la puerta la madre y Jay se queda algo extrañada porque, sí, es la misma señora); al vecino lo mata con la forma de su madre (cuando le abre la puerta, le dice "mamá, ¿qué haces?"); el ente llega a la piscina con la forma del padre de Jay (luego lo vemos en una foto). Tremendo si recordamos cómo mata el ente, según lo que le pasa al vecino: se lo folla.

Sin duda muy freudiano todo

La tenía pendiente desde hace un tiempo ya la verdad que la película está muy bien, no da miedo pero te mantiene alerta en todo momento, la historia es curiosa y las interpretaciones muy bien, el final también está genial, así que una película muy recomendable, una joya si la comparas con otras del género.

Bueno, después de leer tanto comentarios positivos en muchos lugares, de ver en youtube como la recomendaban, me decidí a ver esta peli.

Ya puedo decir que es unas de las pelis de terror mas sobrevaloradas de la historia del cine, vaya gilipollez!!!!

También me recomendaron una que se llamaba spring, que por cierto es una puta mierda como un piano..........

Es un peliculón absoluto. Un culto al género, a la vuelta de sus orígenes, con una referencia clara a la enfermedad de transmisión sexual y que se olvida del susto fácil tan manido en el cine de terror de los últimos años.

Pues para mi es un telefilme para ver y olvidar

Ya se sabe para gustos los colores, para mi son nefastas Cadaver o Suspiria y par otros son muy buenas, lo importante es verla y decidir, no por que a muchos les guste significa que a todos.