Tema: Agora, de Amenabar

La verdad es que sobre el tema ya habia leido algo, pero es muy muy sabroso la verdad, cuando mas leo mas interesante parece. Me imagino que como el caso de Espartaco, las lecturas actuales del tema seran abundantes .

Una mujer en la ciencia [editar]

Hipatia nació en Alejandría a mediados del siglo IV, algunas referencias dicen que en el 370 y otras en el 355. Su padre Teón de Alejandría era un célebre matemático y astrónomo, muy querido y apreciado por sus contemporáneos, que seguramente trabajaba y daba clases en la Biblioteca del Serapeo, sucesora de la legendaria Gran Biblioteca que desapareció en el incendio del año 48 adC. Teón fue un sabio que no se contentó con guardar los conocimientos de la ciencia para sí y sus discípulos sino que hizo partícipe de ellos a su propia hija, algo verdaderamente insólito en el siglo IV. Hipatia por su parte era una mujer abierta a todo el saber que su padre quisiera volcar sobre ella y así fue cómo se educó en un ambiente académico y culto. En efecto, Teón le transmitió su conocimiento sobre las matemáticas y la astronomía además de la pasión por la búsqueda de lo desconocido. Los historiadores han llegado a asegurar que incluso superó al padre, y que muchos de los escritos conservados que se suponen de Teón son en realidad de la hija.
Aprendió también sobre la historia de las diferentes religiones que se conocían en aquel entonces, sobre oratoria, sobre el pensamiento de los filósofos y sobre los principios de la enseñanza. Viajó a Atenas y a Roma siempre con el mismo afán de aprender y de enseñar. La casa de Hipatia se convirtió en un lugar de enseñanza donde acudían estudiantes de todas partes del mundo conocido, atraídos por su fama. Uno de sus alumnos fue Sinesio de Cirene, obispo de Ptolemaida (en Fenicia), rico y con mucho poder. Este personaje dejó escrita mucha información sobre Hipatia, su maestra. Por medio de él pueden llegar a conocerse los libros que ella escribió para la enseñanza, aunque ninguno ha llegado a nuestros días. Otro alumno llamado Hesiquio el Hebreo escribió unas obras que se conservan, en las que también hace una descripción sobre las actividades de Hipatia y asegura que los magistrados acudían a ella para consultarle sobre asuntos de la administración. Dice también que fue una persona muy influyente en el aspecto político. También se interesaba por la mecánica y ponía en práctica la tecnología. Se sabe que inventó un aparato para destilar el agua, un hidrómetro graduado para medir la densidad de los líquidos y un artefacto para medir el nivel del agua.
Pero Hipatia era pagana y le tocó vivir en tiempos duros para el paganismo. Su situación llegó a ser muy peligrosa en aquella ciudad que se iba haciendo cada vez más cristiana. Los filósofos neoplatónicos como Hipatia pronto se vieron perseguidos. Algunos se convirtieron al cristianismo, pero Hipatia no consintió en ello a pesar del miedo y de los consejos de su amigos como el caso de Orestes, prefecto romano y alumno suyo, que no consiguió nada a pesar de sus ruegos. Hipatia resultó ser para sus enemigos, no una mujer científica sino una bruja peligrosa.

Muerte de Hipatia [editar]

En el año 412 el obispo Cirilo de Alejandría fue nombrado (para sustituir a su tío Teófilo), patriarca, un título de dignidad eclesiástica que sólo se usaba en Alejandría, Constantinopla y Jerusalén, que equivalía casi al del papa de Roma. Cirilo (elevado siglos más tarde a los altares) era un católico que no consentía ninguna clase de paganismo ni de herejía y que luchó toda su vida defendiendo la ortodoxia de la Iglesia católica y combatiendo el nestorianismo. Los historiadores creen que Cirilo fue el principal responsable de la muerte de Hipatia, aunque no exista documentación directa que lo acredite.
Se dice que Cirilo era enemigo de esta mujer, a la que temía y admiraba a la vez. Pero siguiendo la tónica general de la época, no le era posible comprender ni tampoco consentir que una mujer se dedicase a la ciencia y menos aún a esa clase de ciencia que difícilmente podían comprender las personas que no eran eruditas en el tema. Por lo tanto creó un clima y un ambiente de odio y fanatismo hacia ella, tachándola de hechicera y bruja pagana. En el mes de marzo del año 415, Hipatia fue asesinada de la manera más cruel por un grupo de monjes de la iglesia de San Cirilo de Jerusalén (no hay que confundir a los dos Cirilos: el de Jerusalén había muerto en el año 387). Los hechos están recogidos por un obispo de Egipto del siglo VII llamado Juan de Nikio. En sus escritos justifica la masacre que se hizo en aquel año contra los judíos de Alejandría y también la muerte de Hipatia. Cuenta cómo un grupo de cristianos impetuosos y violentos, seguidores de un lector llamado Pedro fueron en su busca, la golpearon, la desnudaron y la arrastraron por toda la ciudad hasta llegar a un templo llamado Cesareo; allí continuaron con la tortura cortando su piel y su cuerpo con caracolas afiladas, hasta que murió; a continuación descuartizaron su cuerpo y lo llevaron a un lugar llamado Cinaron y allí finalmente lo quemaron. De esta manera creyeron dar muerte a lo que ellos llamaban idolatría y herejía.
Orestes, el prefecto romano amigo y alumno de Hipatia informó de los hechos y pidió a Roma una investigación. Pero por «falta de testigos», se fue retrasando, hasta que llegó un momento en que el propio Cirilo aseguró que Hipatia estaba viva y que habitaba en la ciudad de Atenas. Orestes tuvo que huir de Alejandría y abandonar su cargo. Con la muerte de Hipatia se terminó también la enseñanza del pensamiento de Platón no sólo en Alejandría sino en el resto del Imperio. El interés por las ciencias fue debilitándose y la Historia entró en el oscurantismo. Pudo sobrevivir en Bizancio y poco después empezó de nuevo a florecer en el mundo árabe musulmán.

Bueno, ahora esperemos que el estas especulaciones tengan algun viso de ser reales, y si no , ya esta tardando cualquier otro en escribir un guion sobre el tema. Lo jodido es que de esta nos podemos saber el final

Mas sobre el tema

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd...b-Hypatia.html

Como pagana, partidaria del racionalismo científico griego y personaje político influyente, se encontraba en una situación muy peligrosa en una ciudad que iba siendo cada vez más cristiana. En 412 Cyrilo, un cristiano fanático, se convirtió en patriarca de Alejandría, y se desarrolló una intensa hostilidad entre él y Orestes, prefecto romano de Egipto, antiguo alumno y viejo amigo de Hypatia. Poco después de asumir el poder, Cyrilo empezó a perseguir a los judíos, a quienes echó de la ciudad a millares. Luego, a pesar de la vehemente oposición de Orestes, dedicó su atención a librar la ciudad de los neoplatónicos. Haciendo caso omiso de los ruegos de Orestes, Hypatia se negó a traicionar sus ideales y convertirse al cristianismo.


Así el obispo de Nikiu en sus crónicas nos cuenta:

"Y en esos días apareció en Alejandría una filósofa, pagana de nombre Hypatia, consagrada a las magias, astrología y músicas, engaño a muchas personas a través de la superchería satánica. El prefecto de la ciudad la honró, ya que le había engañado a través de su magia, dejó de asistir a la iglesia como había sido su costumbre, aunque encontrándose en una situación de peligro, volvió a asistir. No solo arrastró al gobernador sino a muchos otros creyentes. Habiendo decretado el gobernador un edicto en relación con el desarrollo de los espectáculos teatrales, y los ciudadanos que asistiesen a ellos. En cuanto Cyrilo fue nombrado patriarca, quiso conocer el sentido de este edicto. Había un hombre de nombre Hierax, un cristiano entendido e inteligente, seguidor del patriarca y obediente a sus deseos, y bien versado en el conocimiento de la fe cristiana, que acudió al teatro para conocer la naturaleza del decreto. Pero cuando los judíos le vieron en el teatro, clamaron "este hombre no viene con buenos propósitos, solo busca la provocación"..."
Su muerte:

El asesinato de Hypatia está descrito en la obra de un historiador cristiano del siglo V, Sócrates el Escolástico:

"Todos los hombres la reverenciaban y admiraban por la singular modestia de su mente. Por lo cual había gran rencor y envidia en su contra, y porque conversaba a menudo con Orestes, y se contaba entre sus familiares, la gente la acusó de ser la causa de que Orestes y el obispo no se habían hecho amigos. Para decirlo en pocas palabras, algunos atolondrados, impetuosos y violentos cuyo capitán y guía era Pedro, un lector de esa iglesia, vieron a esa mujer cuando regresaba a su casa desde algún lado, la arrancaron de su carruaje; la arrastraron a la iglesia llamada Cesárea; la dejaron totalmente desnuda; le tasajearon la piel y las carnes con caracoles afilados, hasta que el aliento dejó su cuerpo; descuartizan su cuerpo; llevan los pedazos a un lugar llamado Cinaron y los queman hasta convertirlos en cenizas (p. 308).

Hipatia representada por los artistas .








En una obra teatral

Sinceramente, leída la historia de la tal Hipatia y visto de nuevo el rostro de la Weisz, no puedo sino esperar más todavía la nueva peli de Alejandrito, si es que realmente va a tratar sobre ese tema. Desde luego, parece la continuación perfecta de "Mar adentro" y de la carrera de Amenábar en general: superproducción de época con reparto internacional, sobre un tema universal con aires progres, con una protagonista femenina que aparecerá como superior al resto de los hombres y enfrentada a la iglesia y su conservadurismo. Desde luego, dará que hablar entre detractores, admiradores y gente corriente, y mientras, Orsoncito comerá de la mano de todos ellos. Definitivamente, si esta va a ser realmente su nueva peli, Alejandro Amenábar demostrará que es un tipo terriblemente astuto y va a volver a dar el campanazo. Y por mí perfecto, oigan.

Un saludete.

Según Fotogramas Amenabar quiere a Jonathan Rhys Meyers para la peli.

Iniciado por Severus Snape

Según Fotogramas Amenabar quiere a Jonathan Rhys Meyers para la peli.

Qué fuerte está pegando la serie "los Tudor" hoy en día. Me juego lo que sea que si no existiese esta serie Amenabar no se fija en él.

No te creas, también pudo ser por verle en otras como Match Point.
O en un anuncio de Hugo...

Iniciado por Dr_X

No te creas, también pudo ser por verle en otras como Match Point.
O en un anuncio de Hugo...

Cierto, cierto. No había caído en ello. Quizás será por sus dotes interpretativas en M:I 3"

Iniciado por Pornosawa

Mar Adentro es tan rematadamente mala, tan apestosa, que no espero nada de lo nuevo de Amenabar.

Y eso que yo fui de los que gustó de Abre los Ojos. Era una piltrafilla divertida, curiosa, en un mundo como el del cine español tan pedestre. Quizá su mejor película.

Tesis está medianamente bien resuelta, pero Los Otros carece de personalidad. Mar Adentro es su bajón más notable, y es que pasar de escribir de niñatos de Ciencias de la Información a hacer un drama es un salto notable. Y Aménabar se quedó en el telefilm.

Hay tantos momentos bochornosos, risibles, en Mar Adentro...Las fotos con Photoshop en plan Ramón Sampedro es un replicante, la calva pegada mal, el acento gallego-vasco de Bardem, la pareja de catalanes megaostiable y sacada de un programa de TV3 sobre inmigración mínimo, el rollo Depor extremo, la justificación cutre de un asesinato a sangre fría - ¡viva Gasset!- con moralina de columnita de Maruja Torres, el maniqueísmo versión catequesis retarded y así....

Joder, hace grande al Garci de Volver a Empezar...e incluso la risible y cutre Belle Epoque.

Una vez mas no puedo mas que descubrirme ante usted.100% de acuerdo con cada una de tus palabras

En las horas perdidas:

Mucho se ha hablado del nuevo proyecto de Alejandro Amenábar, que vuelve a colocarse tras las cámaras casi cinco años después de haber rodado Mar Andetro. Después de varios meses de especulaciones y rumores, y de una inocentada por mi parte, ya sabemos detalles ciertos de esta película.

Gracias a The Hollywood Reporter y a mi querido Regm. Se confirma definitivamente que será una superproducción que se rodará en Malta a partir del próximo mes de marzo. Está ambientada en el Egipto de los inicios del cristianismo, su protagonista es un esclavo que se abraza a la doctrina cristiana con el fin de buscar la libertad que ansía, mientras se enamora de su ama, una mujer de Alejandría que es filósofa y atea. Rachel Weisz será su protagonista, que interpretará Hypatia. Le acompaña Ashraf Barhom, al que hemos visto en el film palestino nominado al Oscar, Paradise Now y que también apareció en El Reino de los Cielos de Ridley Scott, que dará vida a un entusiasta monje cristiano llamado Ammonius, y finalmente Oscar Isaac, al que veremos en Guerrilla de Steven Soderbergh, dará vida a Orestes, el esclavo protagonista.

Es una producción entre Sunmin Park y Fernando Bovaira. Se ha barajado como título Nieblas del Tiempo (Mist of Time). Telecinco Cinema aportará un gran porcentaje de capital de los 50 millones de Euros que cuesta este proyecto. La producción ha sufrido una serie de reveses. Según fuentes maltesas, los trabajadores se declararon en huelga la semana pasada por retrasos en los pagos y el proyecto perdió una localización.

Como se las gasta Amenabar. Menudo salto. A lo grande, sí señor. En principio me gusta el planteamiento.

No me equivoque con mis pajas mentales ;) . Por cierto, joer, ya sabemos que la prota muere antes de empezar la peli . Por cierto Amenabar como siempre un puto copion

50 millones de euros son algo más de 70 millones de dólares :ala, lo que suele costar una producción media de cualquier gran estudio norteamericano. Desde luego, nunca un director español ha manejado tanto dinero para una peli, ha sido un salto de gigante para alguien surgido de nuestra cinematografía. ¿Y buena parte de esa pasta la va a poner Telecinco? Juer, se la van a jugar pero bien, aunque en España creo que el éxito está casi garantizado, pero le queda por superar la prueba del mercado internacional. No sé por qué, pero en general las super-coproducciones europeas suelen estar algo malditas.

En cualquier caso, me agrada que se confirme la temática del nuevo film de Orsoncito, tiene lo necesario para ser una gran peli (o un gran truño, pero yo confío en Alejandro). Eso sí, por favor, que esta vez contrate a otro para la música, no porque él sea malo, sino porque hay mucha gente que lo podría hacer mejor.

Un saludete.

Humm, a Morricone, o quizas a Philip Glass ....

Quiere acapara con lo de la música, igual que tito Clint... ambos, musicalmente hablando, son mediocres.

Dios/gitano

Iniciado por Mo Cuishle

Dios/gitano

El gitano es Clint, claramente

Spoiler:

¿"Mist of Time"? ...bonito título para un videojuego!

Iniciado por jonelo

Humm, a Morricone, o quizas a Philip Glass ....

Yo estaba pensando en alguien patrio como Luis Delgado, pero dejando de lado las cuerdas sintéticas a las que es tan aficionado en sus discos y contratando a una orquesta como dios manda. Sin que por ello renuncie a los sintes, pero conteniéndose, claro.

Un saludete.

http://www.ucm.es/BUCM/revistas/ghi/...404120403A.PDF

En la correspondencia de Sinesio se pueden espigar noticias importantes no
sólo de las enseñanzas de Hypatia, sino de sus discípulos. Eran gentes acomodadas
e interesadas por la cultura griega. Formaron un grupo que mantuvo una gran
cohesión. Estaba integrado por paganos y por cristianos. No parece que tuvieran
choques entre si por motivos religiosos. Mantuvieron siempre una gran admiración
por su maestra, persona de gran influjo en la ciudad, incluso entre el cargo
más alto eclesiástico, como el patriarca Teófilo, al que le pide Sinesio que interceda
ante las más altas magistraturas de la ciudad a favor de Niceo (C. 80).

Para Sinesio (C. 12.105), Hypatia y Teófilo habían alcanzado la misma influencia y
poder. Teófilo era inteligente y enérgico y sin escrúpulos en su actuación.
Favoreció el final del paganismo en Egipto. En 391 se destruyó el famoso
Serapeum y la biblioteca anexa a él. Fue un gran constructor de iglesias. Contó con
grandes enemigos (Palladio, Sócrates y Sozomeno) y admiradores (Arnobio,
Teodoreto, Virgilio de Tapso y los monjes). Fue enemigo de Juan Crisóstomo al
que había consagrado en 398. Era un chaquetero. Primero admiró a Orígenes y
después (399) fue un adversario del gran alejandrino, al igual que hizo Jerónimo.
Le condenó en un sinodo celebrado en 401 y persiguió implacablemente a sus
seguidores Ammón, Dioscoro, Eusebio y Eutimo.

Varios alumnos de Hypatia alcanzaron altas magistraturas civiles y religiosas.
Hypatia, pagana, no tuvo conflictos con Teófilo. Mantuvo correspondencia con
Sinesio siendo ya obispo celoso (C. 9.66-69, 76, 80, 90). Hypatia fue muy estimada
siempre de sus alumnos y de las clases dirigentes de Alejandría. Fue la última educadora
de la juventud de Alejandría durante muchos años, a pesar de ser mujer. Las
enseñanzas las impartía sólo ella en la academia.

MUERTE DE HYPATIA
La muerte de Hypatia, muy probablemente, esta en relación con la lucha entre
el poder imperial, representado por Orestes y el poder episcopal por Cirilo.
Hypatia apoyó a Orestes según Sócrates (HE VII. 15). En esta pugna Damascio
(frag. 102, p. 79.12-13 Zintzen) afirma que Cirilo pertenecía al partido apuesto al
de Hypatia. Según esta autor, el patriarca envidiaba a Hypatia por el prestigo que
gozaba entre las capas sociales altas de Alejandría, como funcionarios municipa-
les que serían cristianos en su mayoría, hipótesis también sugerida por Hesiquio.
Este último autor escribe (frag. 102 p. 79. 13-14 Zintzen) tajantemente que
Hypatia era adorada y reverenciada en Alejandría y que había recibido muchas distinciones cívicas. Hypatia era una enemiga peligrosa para la causa de Cirilo.
Hypatia, sin embargo, no gozaba de prestigio entre el populacho de Alejandría al
no moverse en su esfera.

Juan de Nikiu (Chron. 84-87, p. 100-103 Charles) cuenta
que se intentaba desprestigiarla presentándola como una bruja peligrosa entregada
a la magia negra, condenada expresamente al igual que la brujería, los magos
y los hechiceros, en el Código de Teodosio (IX.16.1-9.10). Esta calumnia debía
proceder del clero. Hesiquio sugiere que la astrología vinculada con la adivinación
y la magia negra fueron las causas de la muerte de Hypatia. Juan de Nikiu culpa a
Hypatia del conflicto entre cristianos y judíos descrito por Sócrates (HE. VII.13),
que en principio eran protegidos por Orestes, año 414. Finalmente los cristianos
saquearon las sinagogas y las convirtieron en iglesias y desterraron a los judíos de
Alejandría. Según Juan de Nikiu lo que tramaron la muerte de Hypatia era una
multitud de creyentes, a los que Damascio (frag. 102, p. 811 Zintzen) califica de
bestias al frente de las cuales se puso Pedro, un posible curial. El asesinato de la
profesora se ejecutó en marzo del 415, durante la cuaresma, al regresar Hypatia en
carruaje a casa, la plebe la sacó del vehículo, la arrastró a la iglesia, la desnudó y
asesinó con estacas. Luego llevó su cuerpo a Cinaren, de emplazamiento desconocido
para quemarlo, dato confirmado por Malalas (Chronogr. P. 359 Born).

Juan de Nikiu (Suda. Hypatia) indica también que el cuerpo fue despedazado por
los alejandrinos y sus miembros esparcidos por la ciudad. Hypatia tenía unos 60
años al morir. Según Damascio (frg. 102, p. 81, 7-10 Zintzen), el crimen político
de Hypatia quedó impune.Juan de Nikiu puntualiza por su parte que los alejandrinos, después de asesinara Hypatia tuvieron a Cirilo por el nuevo Teófilo, tio suyo, por destruir los últimosrestos de idolatría. La Vida de Isidoro es la mejor descripción de la
Alejandría pagana durante los ss. V y VI y de la decadencia de la cultura grecoromana.
Se ha supuesto que la guardia de Cirilo fue la asesina material de
Hypatia y la propagadora de la acusación de brujería, ella sería la instigadora de
la plebe alejandrina.

No parece que los monjes fueran los ejecutores del crimen, pues, según
Sócrates (HE VII.14), habían huido después de atacar a Orestes. Juan de Nikiu
apunta a que el asesinato se debe a cristianos fanáticos. Teófanes lo atribuye al
populacho. Según Filóstrato el crimen fue obra de cristianos ortodoxos del círculo
con Cirilo, que fue sin duda el instigador de la campaña calumniosa contra
Hypatia. Malalas, por su parte, acusa a Cirilo de incitar al pueblo. El éxito de
Cirilo fue contraproducente. Sócrates (HE. VII.15) escribe que el asesinato de
Hypatia deshonró a Cirilo y a la iglesia de Alejandría. El historiador eclesiástico
(HE. VII.13) puntualiza que los alejandrinos eran muy inclinados a cometer disturbios,
característica apuntada también por Hesiquio, al referirse, con ocasión de
narrar la muerte de Hypatia, al asesinato de dos obispos, Jorge, obispo arriano asesinado en 361 y Proterio, muerto en 457, ambos cuerpos fueron arrastrados por la
ciudad y quemados.

El asesinato de Hypatia es uno de los más repugnantes crímenes cometidos por
la Iglesia de la Tarda Antigüedad, que los alejandrinos tardaron en olvidar (Dam.
Frag. 102, p. 81. 7-10 Zibtzen)32.

Iniciado por Dr.Lao

¿"Mist of Time"? ...bonito título para un videojuego!

PRINCE OF PERSIA
The mist of time

http://www.timesofmalta.com/articles...alta-shot-film

Oscar-winning director for Malta-shot film

Cynthia Busuttil

Work in progress on the new film at Ricasoli yesterday morning. Photo: Matthew Mirabelli.


Fort Ricasoli in Kalkara is slowly being transformed into ancient Egypt as preparations are in full swing for a film by Oscar-winning director Alejandro Amenábar.Columns, decorated with hieroglyphics and topped with faces of ancient Egyptians, head covered in a blue and gold head-dress, are quickly taking shape.A statue of what looks like an Egyptian pharaoh lies on the ground at the 17th century fort, which is buzzing with activity.

During a visit by Investments Minister Austin Gatt on set yesterday morning, details on the film were sparse. Spanish line producer José Louis Escolar said the film, with a budget of €50 million (Lm21,465), had not yet been announced, and details would be given during an official launch at a later date.He said the film did not even have a name yet, and currently has the working title of 'MOT', although designs in the fort's workshops had 'Mists of Time' written on them.

Mr Escolar was also tight-lipped when asked who was starring in the film, saying only that it was being directed by Mr Amenábar, whom he described as "one of the most talented directors in Europe today".
The 35-year-old Spanish director won an Oscar for best foreign language film for the classic The Sea Inside. He also directed the 2001 film The Others, starring Nicole Kidman, and this will be his second English-language film.

According to a number of websites, a film about King Tutankhamen was expected to be filmed in Malta. But the film about the young Egyptian pharaoh is directed by someone else.
Yet, the props being readied for the Malta film clearly indicate an Egyptian influence. And, with a smile, Mr Escolar - who has worked on a number of renowned films, including Kingdom of Heaven, said the set was environmentally friendly since wood and plaster were being used for the props.

Parts of the fort are also being incorporated in the film, with a primitive church being constructed in part of it.
Apart from Fort Ricasoli, filming will also take place on location in Mdina, Valletta and Marsaxlokk.


The film, which is estimated to require 76 shooting days, is expected to inject at least €21 million (Lm9 million) into the economy. Almost 400 Maltese people have already been employed, the majority of them plasterers and carpenters, and by the end of shooting some 700 locals would have been employed with the production crew.
This is the first film to be shot in Malta following new incentives introduced by the Government for the film industry last December.

Joder, 76 días de rodaje. Me da buena espina este proyecto, me parece una sabia decisión la de pillar a Rachel Weisz.

igual que tito Clint... ambos, musicalmente hablando, son mediocres.

Decir esta burrada de falsedad sobre Clint deberia estar penado por decreto ley.
Ya le gustaría a muchos compositores tener los conocimientos tanto clásicos como de jazz de Eastwood.

¿Y a mi que, que tenga conocimientos de JAZZ o que le guste mucho tocar el piano si luego me sale con un score soso y aburrido??

Las pelis de Eastwood no se caracterizan por tener un score bestial. Música en muchas ocasiones, sosa como ella sola. Sólo hay que escuchar "Mystic River" y pensar en como habría quedado con un compositor como Dios manda (un Thomas Newman hubiera sido glorioso) o en "Banderas".... tostonazo y sosa. Y así, otros ejemplos.

Como actor y director es un DIOS, el viejo, pero como compositor de música de cine no vale na. Su música no me llega. Sólo cumple y a veces ni eso. Su faceta ahí es que ni me interesa porque para mi NO es un buen compositor de música de cine y tampoco es que destaque precisamente elegiendo al Niehaus.

Ay, si el viejo hubiese elegido desde siempre a un compositor de primera linea, pero no

Eso lo dices tú, y no puedes estar más equivocado.
En Million Dollar Baby la calidad y clase de las composiciones son tremendas.

Por supuesto que lo digo yo y por supuesto que Eastwood es un gran compositor de cine. De echo, no tiene nada que envidiar a Johnny, Beltrami, Silvestri, Newton Howard, Shore...



Venga, que el Eastwood como compositor de sus películas no vale mucho. Porque NO ES NINGÚN COMPOSITOR DE PRIMERA LINEA. Y nunca lo será. Compositores como Dios manda son los de arriba, no Eastwood por mucho que le guste tocar el piano. Tu puedes tener conocimientos y saber mucho, pero luego no saber aplicarlos y hacer una música insulsa y sosa muchas veces.

Su faceta es la de actor y director. La de compositor que se la reserve para los que saben hacer llegar música de cine.